千县之歌 · 第356首

福地安居

安徽·潜山市

安徽之"皖"，源于一座山、一湖水、一段五千年的文明。天柱山雄踞潜山，古称皖山，汉武帝曾登封于此，唐宋文人摩崖题刻至今犹鲜。这里是禅宗三祖僧璨著《信心铭》的道场，是二乔故里的胭脂井畔，是薛家岗五千年陶火不灭的古皖之源。潜山不言，却以一峰之骨、一水之柔、一脉之文，撑起了整个安徽的名字。千县之歌第356首，走进潜山，听天柱松涛，看皖河抱城，在福地安居。

天柱擎天

"天柱一峰擎天起，万山低首拜南天。汉武登封留古道，至今松涛说旧年。"

天柱山主峰海拔1489.8米，孤柱擎空，壁立千仞，古人称之为"一柱擎天"。汉武帝元封五年登封此山，封号"南岳"，虽然后来南岳之名移至衡山，但古南岳的尊贵称号从未褪色。登山古道石阶斑驳，两侧松涛如潮，千年不绝，仿佛仍在述说那段帝王封禅的旧事。天柱山以雄、奇、灵、秀闻名于世，世界地质公园的桂冠之下，是亿万年花岗岩崩塌造化出的奇峰怪石、幽洞峡谷，每一块石头都在讲述地球深处的故事。

天柱峰擎天独立

"三祖寺里僧璨塔，一灯照彻信心篇。"

天柱山南麓，三祖禅寺隐于苍松翠柏之间。南朝梁武帝时期建寺，距今已逾一千五百年。隋开皇十年，禅宗三祖僧璨正式驻锡山谷寺，公开弘扬禅法。他在寺中写下五百余字的《信心铭》——"至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白"——字字珠玑，成为禅宗修行者奉为圭臬的经典。僧璨于此合掌立化，示现生死自由的境界。塔影悠悠，灯传无尽，一方寺院承载了中国禅宗从隐秘传承走向社会化传播的关键转折。

三祖寺古刹禅境

"山谷流泉石壁上，宋元题刻字犹鲜。"

三祖寺西侧，山谷流泉摩崖石刻藏于幽谷之中。自唐代至民国，历代石刻四百余方，密布于崖壁磐石及溪谷河床之上。王安石在此留下六言绝句："水无心而宛转，山有色而环围"；黄庭坚于石牛洞畔自称山谷道人；苏东坡见前贤题刻亦欣然和诗。真草隶行篆，五体俱全；诗词歌赋纪事题名，蔚为大观。这座"天然石刻艺术博物馆"，是全国重点文物保护单位，山水为纸，笔墨留韵，跨越千年的文人风骨在此静静流淌。

山谷流泉摩崖石刻

皖水长流

"皖河九曲抱城走，潜水无声润福田。"

皖河是大别山南麓的母亲河，其上游支流潜水发源于天柱山腹地，九曲回环，拥抱潜山古城，奔流入长江。皖河之于安徽，如同黄河之于华夏——安徽简称"皖"，正源于此山此水。潜水无声，却滋养了两岸万顷良田与千年文脉。河谷两岸稻浪翻金，茶园叠翠，天柱剑毫在海拔五百米以上的云雾深处默默生长。唐代陆羽《茶经》记载"舒州天柱茶，峻拔遒劲，甘香醇美"，一千三百年后的今天，一盏新煮的天柱茶，依然能洗尽尘缘。

皖河九曲抱城

"薛家岗上陶片古，五千年火未曾寒。"

潜山市王河镇薛家岗村，坐落着一处距今五千五百年的新石器时代遗址。1977年首次发现以来，经六次发掘，出土文物1600余件——十三孔石刀陈列于国家博物馆"古代中国"，经纬纹空心陶球收藏于中国妇女儿童博物馆。这里是安徽首支被辨识并公认的考古学文化"薛家岗文化"的发现地和命名地，是长江中下游中华文明标识体系的重要组成。2025年，薛家岗成功获批国家考古遗址公园立项。五千年的陶片虽已斑驳，但那团文明之火从未熄灭。

薛家岗遗址五千年陶火

"山不言高天自近，水不争深地自宽。莫道皖公名声小，一省之皖在此间。"

天柱山又名皖山、皖公山，安徽之"皖"正由此而来。周朝时此地为皖国封地，皖伯大夫治皖有德政，后人崇之而称皖公山。春秋时为皖国都城，东汉末年庐江郡治迁至皖城，唐宋时为舒州治所。这座看似低调的山城，承载了安徽省名的全部由来——一山一水一古城，"皖"字的每一笔都写在这里。山不言高而天自近，水不争深而地自宽，潜山以不争之德，守住了整个省份的名号。

皖公山与皖城遗址

烟火人间

"晨登天柱看云海，云海翻腾脚下眠。天柱剑毫新煮水，一盏清芬洗尘缘。"

清晨五时，沿百步云梯登顶天池峰，海拔1426米，天柱山最佳观景台。脚下云海翻涌如怒涛，天柱主峰在晨雾中若隐若现。运气好的日子，还能邂逅七彩佛光悬浮于云雾之上——阳光、水雾与角度完美配合时，才可见此奇景。下山来，在茶博园捧一杯新泡的天柱剑毫，外形扁平挺直似剑，满披白毫，花香清雅，滋味鲜醇回甘。一盏清茶入喉，山中半日，尘缘尽洗。

天池峰云海日出

"痘姆龙窑火未熄，捏出人间烟火暖。"

天柱山脚下、潜河对岸的痘姆乡，一座百米长的古龙窑依山而建，形似卧龙，至今未曾熄火。取地下五米深层红粘土，经六个月自然风化，手工拉坯、泥条盘筑、刻字雕花，以多脂松柴为燃料，小火慢烧两天两夜，再大火升温至1250度以上。窑壁上积累百年的结晶体"窑汗"与松油、陶坯中的金属元素发生沁入反应，让每一件作品呈现出不可预期的斑斓火痕。李白曾赞舒州酒具："舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。"2021年，痘姆陶器烧制技艺列入国家级非物质文化遗产名录，千年窑火，活态传承。

痘姆龙窑千年窑火

"二乔故里胭脂井，英雄儿女事如烟。"

潜山城东郊，二乔公园内一口古井静默千年。东汉建安四年，孙策与周瑜攻克皖城，纳大乔、娶小乔，留下千古佳话。相传二乔姐妹常在井边梳妆，残脂剩粉投入井中，长年累月，井水泛起胭脂色，这便是胭脂井的由来。杜牧诗云："东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。"井栏石上"建康元年"字样依稀可辨，证实此井早于三国。英雄美人俱往矣，唯有那口古井水清如故，松竹掩映间，胭脂色的传说仍在流传。

二乔故里胭脂古井

福地安居

"福地从来不由命，居之安者是心田。若问余生栖何处，天柱山下结茅庵。借得天柱一峰骨，立在人寰腰不弯。皖河日夜流千古，流到心安是靠山。"

潜山之名，取"潜"为藏、"山"为依——藏于山水之间，安于天地之中。这里有天柱山的铮铮铁骨，教人"立在人寰腰不弯"；有皖河的柔波碧水，教人"流到心安是靠山"。从薛家岗五千年的文明薪火，到三祖寺的信心明灯；从山谷流泉的千年墨迹，到痘姆龙窑的活态传承——这座小城把五千年的厚重文脉，轻轻递到每一位到访者的手心。福地从来不由天命，居之安者，是心田。天柱山下，皖水之畔，潜山以一座山的风骨、一条河的从容，诠释着"安居"二字最深邃的含义。

天柱山下安居之境