千县之歌 · 第383首

桃源深处

安徽·五河县

五河,地处皖东北淮河中下游,因境内淮、浍、漴、潼、沱五水汇聚而得名,因水而生、因水而兴,素有"皖北水乡"之称。十万年前淮河古菱齿象化石在此出土,两千年前"四面楚歌"从皇墩庙飘向垓下战场,明代县志记载"五河小儿会打腰鼓唱山歌",民歌《摘石榴》捧回南宁国际民歌节金奖。县城四面环水,城中河水潺绕,水在城中,城在水间——五条河是五根弦,弹出小城好生活。沱湖螃蟹两度荣登"中国十大名蟹"榜,五河民歌列入国家级非物质文化遗产,顺河街为安徽省历史文化名街。这是一座用水平 tempered脾性、用歌声织补岁月的皖北小城——水深之处,即安乐。

— 诗 —

五条河抱一座城,城在水边梦在波
淮上云帆牵落日,沱湖月色浸渔歌
漴潼浍水绿如带,带带绕过稻田坡
春涨桃花三尺水,秋肥螃蟹一车箩
天井湖边菱角熟,采菱姑娘笑声多
民歌是水流成调,开口便是浪花朵
五水人家水性柔,柔中带韧过生活
渡口斜阳摇橹影,橹声摇醉晚归鹅
武陵人去桃源远,水深之处即安乐
五条河是五根弦,弹出小城好生活
客到五河船上来,上岸先喝鱼头锅
水乡养人先养性,性子和水慢慢磨
夜深渔火撒河面,一粒一粒都是歌
若把五河比作曲,曲中滋味是平和
桃源深处君记取,记住橹声与灯火
他日江湖若相忘,五条河依旧唱歌

01.

五水抱城·淮上云帆

"五条河抱一座城,城在水边梦在波"

五河县城是中国罕见的四面环水之城。淮河从西边横贯东西,浍河自北而来,漴河从南边来,潼河与沱河从东边汇——五条大河在县城周围拧成一股绳,然后一路奔流入海。城中河水潺绕,水在城中,城在水间,素有"皖北水乡"之美誉,是"国家园林县城"。五河因水得名——南宋咸淳七年(1271年),因五水汇聚正式改名"五河县",这个"五"不是虚指,是实打实的五条大河。站在漴河边看几条河在这里碰头,风声里带着水声,这地方,有味道。

五水环绕的皖北水乡

五水环绕的皖北水乡

"淮上云帆牵落日,沱湖月色浸渔歌"

隋朝开通大运河后,淮河成为南北水运要道,五河因五水交汇成了南北物资转运的重要码头。南来的丝绸茶叶,北往的粮食布匹,都要在这里周转,一时间船来船往,商贾云集。明清时期更达鼎盛,"五河码头,日进斗金"是当时的真实写照。淮上云帆牵落日——那是千年水运繁华的剪影。而当夕阳西沉,月升沱湖,渔舟唱晚的歌声从湖面飘来,万顷波光浸透了渔人的歌谣。明朝县志记载的"五河八景"中,有四景与歌声有关——"南浦渔歌""北原牧唱""东沟渔唱""西坝农歌"。

淮河落日云帆远影

淮河落日云帆远影

"漴潼浍水绿如带,带带绕过稻田坡"

漴潼河是五河最具诗意的河流。从县城北端东望,沱河与浍河交汇后形成怀洪新河,水面开阔,水流平缓,水清而冽。两岸夹花生树,绿野阡陌,四时云水无垠。《康熙凤阳府志》记载,此处古有安淮军城,宋代驻军遗址犹存。淮河两岸的冲积平原土壤肥沃,五条河流日夜灌溉,这里成了远近闻名的"鱼米之乡"。漴潼浍水绿如带,一条条水带绕过稻田坡——这是五河人祖祖辈辈赖以生存的底色。

漴潼河两岸稻田如画

漴潼河两岸稻田如画

02.

春涨桃花·秋肥蟹箩

"春涨桃花三尺水,秋肥螃蟹一车箩"

沱湖是五河的掌上明珠。发源于河南虬沟,蜿蜒270公里,最终汇入这片掌形洼地,形成了近十万亩浩渺水域。水质清新,水草丰茂,构成了完整的湿地生态系统。沱湖螃蟹选用正宗长江系蟹苗,以天然饵料为食,形成"青壳白肚金爪褐螯"的鲜明特征,以"个大黄多味美"著称。两度荣登"中国十大名蟹"榜,获绿色食品认证。当地流传"吃蟹饭、住蟹房、娶蟹婆、嫁蟹郎"的俗语。相传洪武初年朱元璋游览沱湖,于亭中品蟹,大赞"沱湖螃蟹甲天下"。春涨桃花,秋肥蟹箩——五河的一年四季,从不辜负舌头。

沱湖秋蟹丰收时节

沱湖秋蟹丰收时节

"天井湖边菱角熟,采菱姑娘笑声多"

天井湖是五河另一颗明珠,与沱湖并称"两湖明珠"。湖畔菱角丛生,每到成熟季节,采菱姑娘驾着小舟穿梭于绿叶白花之间,笑声清脆,和水波一起荡漾。沱湖与天井湖年产鲜活水产品高达11250吨,是皖北最大的无公害水产品生产基地之一。除螃蟹外,沱湖媒鸭由野鸭驯化而来,肉质细嫩带野味风情;野生大青虾体色青蓝,清明前后最为鲜美;还有千头鱼、红心鸭蛋、野生草鱼鲫鱼——共同构成了沱湖丰富的水产美食谱系。采菱姑娘笑声多,那是水乡最动人的背景音。

天井湖采菱轻唱

天井湖采菱轻唱

"民歌是水流成调,开口便是浪花朵"

五河民歌是这片水域长出来的花。明代县志记载:"五河的小孩儿会打腰鼓唱山歌,过年过节,歌舞灯彩,满大街都是。"水多的地方,人就得学会跟水打交道,而五河人最早的方式就是唱歌。《摘石榴》是五河民歌里最出名的一首,讲一个小伙子在石榴树下跟姑娘搭话,调子轻快、歌词俏皮,获南宁国际民歌节金奖。五河民歌已列入国家级非物质文化遗产名录。此外还有临北狮子舞、钱杆舞、旱船舞、打铁舞、花挑舞……清明庙会上,十里八乡的人进城赶会,舞龙舞狮、踩街巡游,锣鼓唢呐响彻街巷。民歌是水流成调,开口便是浪花朵。

五河民歌踩街巡游

五河民歌踩街巡游

03.

五弦弹城·桃源安乐

"五水人家水性柔,柔中带韧过生活"

五河人性格里有水的质地——柔中带韧。你顺着水,水就养你;你跟水较劲,水就跟你翻脸。这个道理,五河人懂了几千年。春秋时期五河地处淮夷之地,先是归徐国,后吴楚争霸,一会儿属吴,一会儿归楚,被称为"吴头楚尾"。正因如此,五河文化里既有吴地的温婉,又有楚地的豪迈。皇墩庙的传说里,刘邦让士兵每人兜一兜土,半天堆起九米高台,夜唱楚歌瓦解楚军——"四面楚歌"很可能就是从这片平原上飘出去的。两千年风雨过去,五河人依旧守着淮河的碧波,在岁月里静静生长。

皇墩庙四面楚歌古战场

皇墩庙四面楚歌古战场

"渡口斜阳摇橹影,橹声摇醉晚归鹅"

顺河街是安徽省历史文化名街,临河而建,水街格局依存。东邻漴河、南依玉带河,历史水系格局肌理清晰,河畔"东沟渔唱""板桥步月"等古景观依存。街区内胡家大院、九和粮行、陈家果行等建筑沿用前店中院后堂的院落格局,墙体厚重朴实,青砖灰瓦,屋脊"五脊六兽"装饰寓意镇宅辟邪。渡口斜阳,摇橹影动,橹声咿呀间连晚归的鹅都醉了。如今顺河街正在保护修缮,再现当年商贸繁华——一个千年的传统,被五河人活生生延续到了今天。

顺河街渡口斜阳

顺河街渡口斜阳

"武陵人去桃源远,水深之处即安乐"

陶渊明笔下武陵人寻桃源而不得,可五河人不需要远行——水深之处,即安乐。五河的大巩山省级森林公园群山环绕,绿树成荫,森林覆盖率达80%,是名副其实的天然氧吧。朱顶镇石屋为南宋抗金名将杨再兴屯兵之所,百米石窟蜿蜒如山腹,凉气引路,泉声叮咚,出口处野生樱桃累累——颇有回到从前盛夏住进草屋的感觉。县城北端的三角洲上,屋舍杂处,菜地桑竹,恍若世外桃源。五河不寻桃源,五河本身就是桃源。

大巩山森林公园秘境

大巩山森林公园秘境

04.

渔火如歌·桃源灯火

"夜深渔火撒河面,一粒一粒都是歌。若把五河比作曲,曲中滋味是平和。桃源深处君记取,记住橹声与灯火。他日江湖若相忘,五条河依旧唱歌"

五河的美,不在走马观花,而在细品慢酌。清晨在大巩山听鸟鸣醒来,午后到顺河街的老茶馆坐坐,傍晚沿漴河散步看橹声摇醉晚归鹅。入夜,渔火撒满河面,一粒一粒都是歌——那是五河最温柔的夜色。端午时节漴河上龙舟竞渡,二十八支队伍在四百米直道你追我赶,岸上站满了看热闹的人,号子声震河面。客到五河船上来,上岸先喝鱼头锅——这是水乡人的待客之道。水乡养人先养性,性子和水慢慢磨。若把五河比作一首曲子,曲中滋味是平和。桃源深处君记取——记住橹声与灯火。他日江湖若相忘,五条河依旧唱歌。

五河夜色渔火如歌

五河夜色渔火如歌

安徽·五河县 · 桃源深处

五河何所有?五水抱城梦在波,沱湖蟹肥菱角多。漴潼浍水绿如带,民歌一唱浪千朵。春涨桃花秋收蟹,渡口斜阳摇橹过。五弦弹出小城曲,渔火如歌夜夜和。这是一座被五水浸润的小城,被楚歌浸润的小城,被渔火浸润的小城,被平和浸润的小城。从皇墩庙的四面楚歌到顺河街的百年烟火,从沱湖的螃蟹甲天下到五河民歌的摘石榴——五河用千年时光,在皖北大地酿出了一壶名为"平和"的人间好味。千县之歌,用诗歌与油画丈量中国——下一站,遇见哪座城?

文 / 甘蔗聂耳

千县之歌 · 第383首

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