千县之歌 · 第610首
湖北·黄梅县
黄梅县,湖北黄冈下辖县,是中国禅宗的发源地、黄梅戏的故乡。**五祖寺**坐落于东山之麓,是禅宗五祖弘忍禅师的道场——"东山法门"由此传遍天下;**四祖寺**在双峰山上,是四祖道信的驻锡之地——"佛事从来问黄梅,蕲黄禅宗第一家"。六祖慧能正是在黄梅得法后南遁,开创了中国禅宗最辉煌的时代。黄梅也是**黄梅戏**的摇篮——"采茶调起村村唱,打猪草儿过水洼",《天仙配》里的"树上的鸟儿成双对"唱遍大江南北。**黄梅挑花**以素布为底、十指翻飞,织出五彩画卷。岳家拳、鱼面、挪步园——黄梅是一座"有戏有禅"的城市,半入禅门半入茶。
— 诗 —
东山晨钟破晓雾,五祖寺前听说法
东山法门传天下,四祖双峰笼轻纱
佛事从来问黄梅,蕲黄禅宗第一家
莫道深山钟磬远,一声能到海天涯
采茶调起村村唱,打猪草儿过水洼
天仙配里鹊桥会,一出驸马动京华
戏台搭在稻场上,男女老幼笑哈哈
台上悲欢皆世味,唱尽人间酸与辣
挪步园中云避暑,紫云峰下住烟霞
黄梅挑花十指巧,素布织成五彩画
鱼面煮开乡愁沸,岳家拳起遍地花
禅在盘中餐里悟,戏从泥土发新芽
福地安居何为福,有戏有禅无牵挂
客来先学黄梅调,开口便能唱桑麻
戏里春秋原不远,戏外人生味更佳
若问此心安何处,半入禅门半入茶
"东山晨钟破晓雾,五祖寺前听说法。东山法门传天下,四祖双峰笼轻纱"
**五祖寺**坐落于黄梅县东山(冯茂山)之麓,始建于唐永徽五年(六五四年),是禅宗五祖**弘忍禅师**弘法之地。弘忍在此开创"东山法门",广收门徒、因材施教,门下出了神秀和慧能两大弟子——神秀主"渐悟",慧能主"顿悟"——"菩提本无树,明镜亦非台"的千古公案便由此而生。**四祖寺**在西山(双峰山)上,是四祖道信的驻锡之地。四祖最大的贡献是开创"农禅并重"的修行制度,让禅宗从山林隐修走向人间烟火。**"东山法门传天下"**——黄梅因此成为中国禅宗真正的摇篮,蕲黄之地禅宗第一家。
五祖寺东山晨钟
"佛事从来问黄梅,蕲黄禅宗第一家。莫道深山钟磬远,一声能到海天涯"
"**佛事从来问黄梅**"——在中国佛教史上,黄梅的地位无可替代。从四祖道信到五祖弘忍,从弘忍到六祖慧能——禅宗最关键的法脉传承都在黄梅完成。慧能在黄梅得法后南遁,在广东光孝寺以"风幡之议"惊世,最终在韶关宝林寺(今南华寺)大开法门,创立南宗禅——影响了此后一千三百年的中国文化和东亚文明。**"莫道深山钟磬远,一声能到海天涯"**——黄梅的山寺钟磬,穿越了千山万水,传到了日本、韩国、越南,影响了整个东亚的禅学传统。
禅宗法脉从黄梅传天下
"禅在盘中餐里悟,戏从泥土发新芽"
黄梅的禅,不只是庙堂里的高深教义——它早已融入了寻常百姓的日常。**"禅在盘中餐里悟"**——黄梅的素斋以豆腐、野菜为主,简单却讲究,每一道菜都是一堂禅课。黄梅人吃饭前的"阿弥陀佛"、喝茶时的"吃茶去",都是禅在日常中的自然流露。而"**戏从泥土发新芽**"——黄梅戏最初是田间地头的采茶调,农民在劳作间隙随口哼唱,慢慢发展成完整的戏曲形式。禅与戏,一静一动,在黄梅和谐共生。
禅意素斋盘中悟道
"采茶调起村村唱,打猪草儿过水洼。天仙配里鹊桥会,一出驸马动京华"
**黄梅戏**起源于黄梅县的采茶调——农民在茶山上劳作时随口哼唱的小调,旋律优美、朗朗上口。"**采茶调起村村唱,打猪草儿过水洼**"——最朴素的劳动场景,孕育了中国五大戏曲之一。《**天仙配**》是黄梅戏的巅峰之作——"树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜",七仙女与董永的爱情故事唱遍了大江南北。**《女驸马》**"一出驸马动京华"——冯素珍女扮男装高中状元的故事同样脍炙人口。黄梅戏以黄梅方言为基础,唱腔淳朴流畅、表演质朴真切,从田间走向城市、从地方走向全国——如今已成为中国最有影响力的地方戏曲之一。
黄梅戏天仙配经典舞台
"戏台搭在稻场上,男女老幼笑哈哈。台上悲欢皆世味,唱尽人间酸与辣"
黄梅的戏台,搭在稻场上——这是黄梅戏最本真的模样。秋收之后,打谷场变成了戏台,锣鼓一响,十里八乡的人都搬着板凳来看戏。**"台上悲欢皆世味,唱尽人间酸与辣"**——黄梅戏的剧目大多是家长里短、人情冷暖:婆媳关系、邻里纠纷、忠贞爱情、善恶报应——每一个故事都来自生活本身。**男女老幼笑哈哈**——戏台下,老人们听得入迷、孩子们追逐嬉戏——这就是黄梅最温暖的画面。黄梅戏不需要华丽的舞台,稻场就是最好的剧场,泥土就是最好的幕布。
稻场戏台黄梅戏开唱
"客来先学黄梅调,开口便能唱桑麻"
在黄梅,不会唱两句黄梅戏是不好意思出门的。**"客来先学黄梅调"**——主人招待客人的最高礼遇,就是教你唱一段《天仙配》或《女驸马》。不需要专业功底,只要敢开口、有热情就行——"**开口便能唱桑麻**",唱着唱着就唱出了生活的味道。黄梅的出租车司机能哼一段、菜市场的阿姨能唱两句、学校里的孩子从小就会背戏词——黄梅戏不是高高在上的艺术,它是黄梅人血液里的旋律。
黄梅人人会唱黄梅调
"黄梅挑花十指巧,素布织成五彩画。鱼面煮开乡愁沸,岳家拳起遍地花"
**黄梅挑花**是国家级非物质文化遗产,以素白棉布为底,用彩色丝线挑出精美的图案——花卉、鸟兽、人物、故事——"**素布织成五彩画**"。挑花工艺要求极高,每一针都必须精准——数着布纹的经纬来挑,错一针便满盘皆输。**黄梅鱼面**是以鲜鱼肉和面粉混合制成的面条,煮汤时鲜美弹滑——"**鱼面煮开乡愁沸**"——每一碗鱼面汤都是黄梅游子最深刻的乡愁。**岳家拳**相传为岳飞后裔传入黄梅,动作刚猛有力、步法扎实——"**岳家拳起遍地花**",每逢节庆,村头广场上岳家拳表演虎虎生风,围观者叫好声不断。
黄梅挑花五彩画卷
"挪步园中云避暑,紫云峰下住烟霞"
**挪步园**是黄梅的避暑胜地,位于紫云峰下,海拔近千米。盛夏时节,山上清凉如秋,云海翻涌——"**挪步园中云避暑,紫云峰下住烟霞**"。园中古木参天、溪水潺潺,是远离酷暑的世外桃源。黄梅的山水与禅意相通——在挪步园住几日,白天看云卷云舒,夜晚听虫鸣蛙叫,清晨在山间小径散步——整个人都被洗涤一新。黄梅不只是一座文化之城,也是一座让人"住烟霞"的康养之地。
挪步园紫云峰烟霞
"福地安居何为福,有戏有禅无牵挂"
"**福地安居何为福,有戏有禅无牵挂**"——黄梅人理解的"福",简单到令人感动:有一出好戏听、有一座禅寺拜、有一碗鱼面吃——就够了。不需要大富大贵,不需要轰轰烈烈——日子像黄梅戏一样唱着过,心像禅寺一样安静下来。这就是黄梅的"福地安居"——不追求完美,只追求心安。
黄梅禅戏烟火人家
"若问此心安何处,半入禅门半入茶"
黄梅用一千三百年的禅宗历史和数百年的戏韵传承告诉世人:心安不需要远行。在黄梅,你只需要做两件事——**入禅门**感受内心的宁静,**入茶香**品味生活的甘甜。五祖寺的钟声、黄梅戏的唱腔、鱼面汤的鲜美、挑花的精致——它们共同构成了黄梅最动人的交响。**"半入禅门半入茶"**——这便是黄梅给你的最好答案。
禅茶一味的黄梅
湖北·黄梅县 · 福地安居
黄梅,禅宗祖庭、黄梅戏故里。五祖寺的东山法门、采茶调里的天仙配、挑花针下的五彩画卷——都在诉说着"蕲黄禅宗第一家"的千年智慧。来黄梅,听一段黄梅戏、悟一堂禅课、品一碗鱼面,在半入禅门半入茶中找到心安之处。
文 / 甘蔗聂耳
千县之歌 · 第610首